宋璟，是唐代開元時期的名臣，與同時代另一名相姚崇合稱“姚宋”。他自幼好學，博覽群書，十七歲進士及第，歷任上黨尉、監察御史、鳳閣舍人、御史中丞等職。唐開元十七年（公元729年）拜尚書右丞相，授府儀同三司，晉爵廣平郡開國公。宦海浮沉五十余年，一生都在為振興大唐而勵精圖治，與姚崇同心協力，將大唐政治、經濟、文化、軍事等各方領域的繁榮值拉滿，史稱“開元盛世”。

《開元天寶遺事》載：“宋璟愛民恤物，朝野歸美，時人咸謂璟為有腳陽春，言所至之處，如陽春煦物也。”唐中宗時，諫議大夫宋璟因為直言勸諫被貶為刺史，他在地方當官，清廉自守，愛民恤物，就像三月陽春的太陽一樣普照大地，給萬物帶來光明與溫暖，受到了百姓的擁護與愛戴，被時人稱為“有腳陽春”。宋璟之所以能得如此美譽，與他剛直嚴謹、守法持正的處事態度有著極大關系。

宋璟耿介有大節，居官鯁正，武后高其才。長安三年（703年），武則天的男寵張易之因為個人恩怨誣陷宰相魏元忠，并賄賂鳳閣舍人張說作偽證；張說看在他是女“紅人”的份上，違心答應了。時任風閣舍人的宋璟聽聞后，便告誡張說道：“名義至重，神道難欺，必不可黨邪陷正，以求茍免。若緣犯顏流貶，芬芳多矣。或至不測，吾必叩閤救子，將與子同死。努力，萬代瞻仰，在此舉也。”宋璟的仗義執言打動了張說，他在廷辯時如實對答，使魏元忠免受陷害。

宋璟雖在睿宗朝做過宰相，但成就他賢相的美名卻是開元時期。開元四年（716年），一代賢相姚崇因故退隱，推薦宋璟接任。宋璟隨即調返京師，任刑部尚書，不久，被玄宗任命為宰相。史書稱贊：“（宋）璟為相，務在擇人，隨材授任，使百官各稱其職。刑賞無私，敢犯顏直諫。上甚敬憚之，雖不合意，亦曲從之。”宋璟不搞論資排輩那一套，注重任人唯賢，知人善任，提出并堅守“雖資高考深，非才者不取”的基本原則。宋璟的叔父宋元超曾向吏部打出宋璟的招牌，希望在選拔上受到優待。宋璟得知后，不但不予優先錄用，還命令吏部“不能私害公。”為防奸佞小人私下在皇帝耳邊“告黑狀”，提出了百官奏事時諫官、史官必須在旁的規定。他的做法讓當時朝廷一改以往用人唯親的陋習，并大大減少了官場上誣陷好人的情況，使開元初期朝政清明、國力強盛。

嚴明吏治，往往離不開反腐。為此，宋璟極力革除一些陳規陋習。當時流行潛規則，每年地方各道派人定期向皇帝、宰相匯報工作。這些使者進京往往攜帶大量珍貴寶貨，用以四處送禮、攀附權貴，而許多官吏則來者不拒收禮受賄，讓使者得以晉升，可謂是一箭雙雕。宋璟對此現象異常反感，他面奏玄宗同意后，勒令所有收受禮品一概退回，以絕殺收禮受賄之風。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。宋璟任廣州都督時，當地人一直習慣以竹木茅草蓋房子，這種房子雖節省成本但時常失火。于是宋璟教他們用磚瓦建造房屋，既舒適合用又能避免火災。宋璟一心為民、守正不撓，廣州百姓在他離任之后，自發捐款為他修建遺愛碑。已經出任宰相的宋璟聽說此事，立即上疏玄宗皇帝，對玄宗說：“頌所以傳德載功也。臣之治不足紀，廣人以臣當國，故為溢詞，徒成諂諛者。欲厘正之，請自臣始。”隨后，宋璟又親赴廣州，說服當地官員和百姓，砸毀了他的遺愛碑。

宋璟死后三十三年，大書法家顏真卿為其撰寫碑文，宋代歐陽修看到宋璟墓碑時，稱贊道：“如忠臣烈士，首先君子莊嚴尊重，使人畏而愛之，雖其殘不忍棄也。”石碑已經殘敗不堪，碑文也模糊不清，然而我們不忍棄之，更不忍棄的是宋璟“望之儼然，即之也溫”的高潔品性，他的剛正品格始終是崇高的精神標桿，永遠值得后人學習敬仰。（固鎮縣紀委監委宣傳部  周楠楠）